طنین حماسی «ایرانِ امام رضا (ع) متحد مقتدر پیروز» در نصف‌جهان
پیوند دهه کرامت با حضور میدانی مردم در شرایط «جنگ رمضان»؛

طنین حماسی «ایرانِ امام رضا (ع) متحد مقتدر پیروز» در نصف‌جهان

ستاد هماهنگي دهه کرامت استان اصفهان، همزمان با فرا رسيدن ايام فرخنده ولادت حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع)، برنامه‌هاي راهبردي اين دهه را با محوريت شعار ملي «ايرانِ امام رضا (عليه السلام) متحد مقتدر پيروز» تشريح کرد.
شناسه خبر : 73889 تاریخ انتشار : ۳۰ فروردين ۱۴۰۵ زمان انتشار : ۱۴:۱۴

به گزارش روابط عمومی ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد از استان اصفهان: همزمان با فرا رسیدن ایام فرخنده ولادت حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع)، ستاد هماهنگی دهه کرامت استان اصفهان، برنامه‌های راهبردی این دهه را با محوریت شعار ملی «ایرانِ امام رضا (علیه السلام)، متحد، مقتدر و پیروز» تشریح کرد.

بر پایه این گزارش: رویکرد امسالِ این ستاد، پیوند زدن مفاهیم فرهنگی با حضور حماسی و میدانی مردم در خیابان‌هاست؛ این حرکت در شرایط حساس کنونی و در امتداد فضای «دفاع مقدس سوم» معنا می‌یابد و تلاشی برای تقویت روحیه همبستگی، مقاومت و اقتدار ملی به شمار می‌رود.

در همین چارچوب، زنده نگه داشتن یاد و آرمان‌های شهدای انقلاب اسلامی و جنگ‌های تحمیلی، عزم قاطع بر انتقام خون پاک امام شهید امت و همه شهدای جنگ تحمیلی دوم و سوم ، مورد تأکید قرار گرفته است؛ مسیری که به عنوان سپر دفاعی جامعه عمل کرده و جلوه‌ای از انسجام و قدرت ملی را به نمایش می‌گذارد.


برنامه‌های سال دهه کرامت 1405 متناسب  با  اولویت ها .و شرایط روز با چرخش راهبردی از رویکردهای صرفاً مناسبتی درون‌سازمانی، به سمت خیابان‌ها و حضور پرشور مردمی هدایت شده است. محوریت تمام اقدامات امسال بر پایه شعار «ایرانِ امام رضا (علیه السلام)، متحد، مقتدر و پیروز» استوار است. این شعار در تقارن با شرایط حماسی و فضای «جنگ رمضان»، پیام‌آور این حقیقت است که تمسک به سیره رضوی، رمز وحدت و ایستادگی ملت ایران در برابر تکانه‌ها و فشارهای همه‌جانبه است.

برنامه‌ریزی‌های کلیه اعضا و دستگاه های فرهنگی و اجتماعی استان نشان می‌دهد که دهه کرامت امسال تنها یک جشن مذهبی نیست، بلکه یک «مانور اقتدار و همبستگی» است. نهادهای اجرایی و فرهنگی مأموریت یافته‌اند تا با کشاندن برنامه‌ها به بطن جامعه و ایجاد نشاط اجتماعی در فضاهای عمومی، بستری برای حضور میدانی مردم فراهم کنند. این راهبرد ستاد جهت حضور مردم، نقشی بی‌بدیل در بازتولید سرمایه اجتماعی و ارتقای تاب‌آوری روانی جامعه ایفا می‌کنند. در همین راستا، تکریم نمادهای هویتی نظیر پرچم جمهوری اسلامی ایران، قرآن کریم و گرامیداشت مقام شهدا، در کانون این اجتماعات قرار دارد.

یکی دیگر از محورهای اصلی که در دستور کار ستاد به دستگاه‌های اجرایی استان اصفهان مورد تأکید قرار گرفته، تلفیق «جهاد تبیین» با «حکمرانی کرامتی» است. در شرایطی که جبهه مقاومت و مردم درگیر نبردی ترکیبی هستند، دستگاه‌های اداری موظف‌اند با تکریم واقعی ارباب‌رجوع و گره‌گشایی سریع از کار مردم، پشتیبان روانی و خدماتیِ مردمی باشند که در میدان حضور دارند. این الگوی خدمت‌کریمانه، در کنار پوشش رسانه‌ای گسترده از حضور حماسی مردم، سدی مستحکم در برابر هجمه‌های روانی دشمن ایجاد خواهد کرد.

لازم به ذکر است، دبیرخانه اجرایی این ستاد در «ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد استان اصفهان» مستقر بوده و راهبری این جریان حماسی و فرهنگی را بر عهده خواهد داشت.

 

مساجد و میادین شهر، سنگرهای امید و حماسه در جنگ تحمیلی سوم

«امیرحسین پرورش» مدیر ستاد کانون‌های فرهنگی هنری مساجد استان اصفهان و دبیر اجرایی ستاد هماهنگی دهه کرامت استان، با اشاره به شرایط «جنگ تحمیلی سوم» ناشی از حمله جنایتکارانه محور آمریکایی-صهیونی، تأکید کرد: برنامه‌های دهه کرامت امسال متناسب با این شرایط طراحی شده و مساجد و میدان‌های شهر، محور اصلی این فعالیت‌ها هستند.

 

پرورش با بیان اینکه دشمن امروز با تمام توان خود به میدان آمده و دست به اقدامات جنایتکارانه زده است، اظهار داشت: شور و نشاط حماسی که با برگزاری این مراسم در شهرها و روستاها ایجاد خواهد شد، پاسخی قاطع به پروژه دشمن است. معنویت‌بخشی، شور و نشاط اجتماعی و تقویت انسجام ملی در بین مردم، سه دستاورد اصلی برنامه‌های دهه کرامت امسال خواهد بود.

وی افزود: اعضای کانون‌های فرهنگی هنری مساجد با همکاری دیگر نهادهای مردمی و دولتی، برنامه‌ریزی کرده‌اند تا ضمن ترویج معنویت، شور و نشاط اجتماعی را نیز در جامعه زنده نگه دارند. در شرایطی که دشمنان جنایتکار آمریکایی و صهیونی با جنگ ترکیبی به دنبال تفرقه و ناامیدی هستند، فعالیت‌های دینی، مذهبی، ملی و حماسی باید به فرصتی برای همکاری مشترک و انسجام مردم تبدیل شود.

 

دبیر اجرایی ستاد هماهنگی دهه کرامت استان اصفهان، برپایی موکب‌ها و اجرای برنامه در مساجد و میدان‌های شهر را از جمله محورهای اصلی برشمرد و تصریح کرد: باید بستر جذب مردم به مسجد هر محله با برگزاری این جشن‌ها فراهم شود. برای جوانان و نوجوانانی که هدف اصلی هجمه‌های شناختی دشمن هستند، برنامه‌هایی جذاب و مورد علاقه آنان تدارک دیده شده است.

 

پرورش با تأکید بر توجه به سلیقه‌های مختلف مردم، خاطرنشان کرد: اجرای فعالیت‌های فرهنگی، هنری، ورزشی، کتابخوانی، جشن، سخنرانی‌های تبیینی، توزیع نذری، مسابقات و تقویت ارتباط معنوی برای گروه‌های مختلف سنی ضروری است. اعضای کانون‌های فرهنگی هنری مساجد آماده‌سازی محله پیرامونی خود را در دستور کار قرار داده اند و گروه سنی نوجوانان را مورد توجه خاص قرار گرفته اند.

وی یادآور شد: ستاد دهه کرامت در استان اصفهان با حضور نهادهای اداری، دولتی، خدماتی و مردمی تشکیل شده و در شهرستان‌ها نیز این ستاد با رویکرد مردمی‌تر فعال خواهد بود.

 

دبیر اجرایی ستاد هماهنگی دهه کرامت استان اصفهان، افزود: تأکید راهبردی بر «مساجد و میدان‌های شهر» دو پیام روشن دارد: اول اینکه مسجد به عنوان پایگاه معنویت و بصیرت، باید کانون جهاد تبیین و ستاد پشتیبانی جنگ باشد. دوم اینکه میدان شهر – به عنوان نماد حضور مردم – جایگاهی برای نمایش وحدت و ایستادگی در برابر دشمن است. این الگو، برگرفته از تجربه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس است که نشان داد «مردم در میدان، پشتیبانی شده از مسجد» می‌توانند بزرگ‌ترین توطئه‌ها را خنثی کنند.

وی ادامه داد: در شرایطی که دشمن بعد از بمباران با هجمه های رسانه ای، به دنبال ارائه روایت‌های سیاه، پنهان کردن شکست های خود و پیروزی های ملت بزرگ ایران است و می خواهد در کنار ایجاد تفرقه، فضای یأس و ناامیدی به جامعه القا کند، ایجاد «شور حماسی» یک اقدام راهبردی است. این شور، تلفیقی از نشاط معنوی، غیرت ملی و روحیه مقاومت است. برنامه‌هایی نظیر جشن‌های خیابانی، سرودهای حماسی، نمایش‌های میدانی با موضوع ایثار و مقاومت، و مسابقات فرهنگی با محوریت شعار ملی «ایرانِ امام رضا (علیه السلام)، متحد، مقتدر و پیروز» در همین راستا طراحی شده‌اندبرگزاری رویدادهای ورزشی رقابتی، اردوهای جهادی-شاد، کارگاه‌های تولید محتوای دیجیتال با موضوع کرامت، و مسابقات کتابخوانی با داستان‌های مقاومت، از جمله برنامه‌هایی است که می‌تواند نوجوانان را جذب مسجد و میدان کند.

 

پرورش با اشاره به باز طراحی برنامه های موکب‌ها در این ایام، بیان نمود: موکب‌هایی که در میادین اصلی شهر اصفهان برپا می‌شوند، دیگر صرفاً ایستگاه صلواتی و توزیع نذری نیستند. این موکب‌ها به غرفه‌های مقاومت تبدیل خواهند شد. در این موکب‌ها، جنایات رژیم صهیونیستی و آمریکا در منطقه، دستاوردهای انقلاب اسلامی در برابر دشمن، و نقش مردم در پیروزی بر جنگ‌های تحمیلی، با زبان هنر و رسانه روایت می‌شود. همچنین پویش‌های حمایت از جبهه مقاومت و خانواده‌های شهدا در همین موکب‌ها سازماندهی خواهد شد.



تجلی «حکمرانی کرامتی» با حضور میدانی و خدمات جهادی خادمیاران رضوی

در راستای سلسله گزارش‌های تشریح برنامه‌های دستگاه‌های اجرایی در دهه کرامت و هم‌راستا با راهبرد «حضور میدانی مردم»؛ پیرو سیاست‌های اعلام‌شده ستاد هماهنگی دهه کرامت استان اصفهان مبنی بر عبور از برنامه‌های کلیشه‌ای و پیوند زدن مفاهیم فرهنگی با حضور حماسی مردم تحت شعار «ایرانِ امام رضا (علیه السلام)، متحد، مقتدر و پیروز»، کانون‌های خدمت رضوی استان اصفهان برنامه‌های اختصاصی خود را اعلام کردند. شبکه گسترده خادمیاران آستان قدس رضوی در اصفهان، مأموریت یافته‌اند تا با پیاده‌سازی الگوی «حکمرانی کرامتی» در کف میدان، ضمن ایجاد نشاط اجتماعی، با ارائه خدمات تخصصی و حمایتی، پشتیبان روانی و خدماتی جامعه در مسیر تقویت همبستگی و اقتدار ملی باشند.

حضور فعالانه در خیابان‌ها و محلات شهر، نیازمند بازوهای اجرایی مردمی و جهادی است. در این راستا، خادمیاران آستان قدس رضوی در استان اصفهان، با طراحی شبکه‌ای از خدمات اجتماعی، فرهنگی و حمایتی، پرچم‌دار اجرای میدانی برنامه‌های دهه کرامت در سال ۱۴۰۵ خواهند بود. چرا که مشارکت شبکه‌های داوطلبانه مذهبی در ارائه خدمات اجتماعی، نقشی کلیدی در ارتقای تاب‌آوری روانی جامعه و تقویت سرمایه اجتماعی در شرایط حساس ایفا می‌کند.

 

کانون خادمیاران رضوی استان اصفهان با درک این ضرورت، برنامه‌های اختصاصی خود را در سه محور کلان زیر به اجرا درخواهند آورد:

۱. حکمرانی کرامتی در میدان؛ گره‌گشایی و پشتیبانی از مردم

در راستای تحقق خدمت‌کریمانه و کاهش فشارهای اقتصادی و روانی جامعه، خادمیاران رضوی مجموعه‌ای از خدمات اجتماعی را به صورت رایگان در بطن محلات و مساجد ارائه می‌کنند. این اقدامات که مصداق بارز پشتیبانی عملی از مردم است، شامل موارد زیر می‌باشد:

  • پویش‌های نذر شفا و یاور محرومان: اعزام گروه‌های جهادی سلامت برای ویزیت رایگان نیازمندان و همچنین مشارکت در تعمیر منازل محرومین حاشیه شهر .
  • پناه مستضعفان و نذر خون: تداوم پویش آزادسازی زندانیان جرایم غیرعمد و راه‌اندازی کمپین‌های مستمر اهدای خون در سطح استان .
  • حلال مشکل‌گشا و میزهای مشاوره: استقرار میزهای مشاوره تخصصی (خانواده، حقوقی و تحصیلی) در معابر و مساجد منتخب و همچنین ترغیب کسبه و اصناف برای ارائه تخفیف‌های ویژه در این ایام .

۲. مانور اقتدار فرهنگی و تزریق نشاط در خیابان‌ها

همسو با راهبرد ستاد استان مبنی بر تبدیل دهه کرامت به «مانور اقتدار و همبستگی»، شبکه خادمیاری اصفهان فضاهای عمومی شهر را به کانون جشن‌ها و رویدادهای هویت‌بخش تبدیل می‌کند:

  • زیر سایه خورشید: حضور پرشور کاروان‌های خادمان آستان قدس رضوی به همراه پرچم متبرک گنبد امام رضا (ع) در بیمارستان‌ها، پادگان‌ها، و میادین اصلی شهر جهت ایجاد فضای زیارت معنوی .
  • شکوفه‌های دختران و پرچم رضوی: برگزاری جشن‌های خیابانی و میدانی ویژه روز دختر با هدف تجلیل از دختران نمونه و اهتزاز پرچم‌های مزین به نام علی بن موسی الرضا (ع) در میادین شهری به عنوان نماد هویت ملی و مذهبی.

۳. تکریم مقاومت و ترویج رسم پهلوانی

از آنجا که گرامیداشت مقام شهدا و تقویت روحیه مقاومت در کانون برنامه‌های امسال قرار دارد، خادمیاران رضوی با اجرای طرح‌های «عهد با افلاکیان» (دیدار با خانواده معظم شهدا و ایثارگران) و «رسم پهلوانی» (برگزاری مسابقات ورزشی با هدف ترویج روحیه جوانمردی)، پیوند میان سیره رضوی و فرهنگ ایثار را در سطح جامعه نهادینه خواهند کرد . یادآوری و تکریم الگوهای فداکاری و پهلوانی در رویدادهای جمعی، به انسجام بیشتر و هم‌گرایی درونی جامعه کمک شایانی می‌کند.

بدین ترتیب، کانون‌های خدمت رضوی استان اصفهان با ترکیب «خدمت کریمانه» و «حضور حماسی در خیابان‌ها»، سهم بسزایی در تحقق اهداف ستاد هماهنگی دهه کرامت و ایجاد سپر دفاعی و فرهنگی جامعه ایفا خواهند نمود.

 

در شرایطی که دشمنان با تمام قوا وارد جنگ تحمیلی سوم شده‌اند، دهه کرامت اصفهان نشان می‌دهد که پاسخ جمهوری اسلامی به این حملات، نه انفعال و ترس، بلکه «حضور پررنگ‌تر در عرصه عمومی با شور و نشاط حماسی» است. مسجد و میدان، این دو رکن هویتی انقلاب اسلامی، بار دیگر به قرارگاه‌های مقابله با جنگ ترکیبی تبدیل می‌شوند. آنچه دهه کرامت امسال را از سال‌های قبل متمایز می‌کند، حرکت از «جشن صرف» به «جهاد حماسی و آگاهانه» است؛ امری که در دل خود، روایت مقاومت، امید و انسجام را حمل می‌کند.